Фая что это: Недопустимое название — Викисловарь

Анализ имени Фая

Имя Фая состоит из 3 букв. Имена, состоящие их трех букв, обычно дают людям, поведение которых отличает решительность. Приняв некую идею в качестве руководства к действию, такой человек не остановится не перед чем для достижения результата. Проанализировав значение каждой буквы в имени Фая можно понять его тайный смысл и скрытое значение.

Значение имени Фая в нумерологии

Нумерология имени Фая может подсказать не только главные качества и характер человека. Но и определить его судьбу, показать успех в личной жизни, дать сведения о карьере, расшифровать судьбоносные знаки и даже предсказать будущее. Число имени Фая в нумерологии — 2. Девиз двоек по жизни: «Командный дух!»

• Планета-покровитель — Луна.
• Знак зодиака — Рак
• Камни-талисманы — гранат, золото, метеорит, молдавит, ракушняк, дымчатый кварц, шпинель, сугилит, танзанит, таворит, турмалин, коричневый турмалит.

Двойка живет в прошлом, хранит в душе все старые раны, пестует свои обиды. Прошлое Двойки мешает построить гармоничное настоящее. Двойка нуждается в партнере, часто слишком боится потерять близкого человека. Страдает от несправедливого мнения окружающих и критики. Двойка всегда будет требовать поддержки окружающих, ранима, не уверена в своих силах. Очень любит подарки, потому что именно так представляет проявления любви к себе. Двойка не любит открытой вражды, чувствительна и романтична. В целом, это очень семейный человек, который всегда окажет поддержку и придет на помощь. По характеру Двойка — это прирожденный социальный работник. Чтобы порадовать Двойку, достаточно дать ей настоящую любовь и открыть свои чувства.

• Влияние на профессию и карьеру. Число 2 в нумерологии – это прекрасный шанс для самореализации в самых разных видах профессиональной деятельности. Подходящие профессии: командный игрок, миротворец, сотрудник благотворительных организаций.
• Влияние на личную жизнь. Что значит число 2 в личном плане? «Двойка» всегда положительно влияет на удачный выбор второй половинки. Разумеется, наличие этого показателя не является стопроцентной гарантией счастливого брака. Двойки нуждаются в поддержке и нередко подвержены сомнениям, поэтому в отношениях для них самое важное – стабильность, доверие и надежность. Для таких людей отлично подойдут лидеры-единицы, волевые восьмерки и требовательные к себе шестерки.

Планета покровитель имени Фая

Для имени Фая планетой покровителем является Луна. Луна наделяет подвластных ей эмоциональностью. Эти люди открыты и наивны. Они легко входят в контакт с другими и, соответственно, легко и быстро приспосабливаются к окружающим обстоятельствам. У них весьма развита интуиция, благодаря которой достигают поставленных целей, не слишком утруждаясь, не лезут напролом, а находят более легкие, но не менее достойные пути достижения своих целей. Характер в общем-то несложный, но случаются перепады настроения, помочь выйти из которых могут люди, например, первого типа, более сильные эмоционально. Лунные люди серьезно настроены по отношению к семье и браку. Они верны супругу, домовиты. Кроме того, они интраверты, иногда бывают замкнуты и неразговорчивы. Проблемы, которые они пытаются решить внутри себя, часто приводят к перепадам настроения. Кроме всего прочего, это индивиды с характером, их не так-то легко заставить плясать под чужую дудку. Они независимы, дипломатичны и ответственны.

Знак зодиака имени Фая

Для имени Фая подходят следующие знаки зодиака:

Знак зодиака Рак. Рак переплюнул все знаки зодиака по чувственности и восприимчивости. Представитель водной стихии находится под покровительством планеты тайн, сомнений и переживаний — Луны. Не дай бог обидеть Рака. Серьезно. Скажут, что простили, а на самом деле еще 50 лет будут помнить и при каждом удобном случае воткнут в тебя шпильку: «А вот помнишь, ты у меня во втором классе отжала ластик». Брезгливы до невозможности: даже крошка на столе приводит их в бешенство. Обожают идеальную (читай – клиническую) чистоту и пытаются все свое окружение втянуть в эту религию. Отговорки «это творческий беспорядок» Раков не устраивают – они наведут красоту в любом случае, и даже разрешения не спросят.

Цвет имени Фая

Для имени Фая подходит Оранжевый цвет. Люди, имеющие этот цвет, очаровательны и обаятельны, они яркие как внешне, так и внутренне. Их можно заметить по оригинальной одежде и внешности. Они умные и весёлые, однако, про них говорят, что их слишком много, поэтому знакомых у них куча, а вот настоящий друг только один, потому что у него должно быть ангельское терпение и умение выслушать и скорректировать фонтанирующего бестолковыми идеями оранжевого товарища. Положительные черты характера – коммуникабельность, неординарность. Отрицательные черты характера – бескультурье и даже некоторое хамство.

Как правильно пишется имя Фая

В русском языке грамотным написанием этого имени является — Фая. В английском языке имя Фая может иметь следующий вариант написания — Faya.

Склонение имени Фая по падежам

Видео значение имени Фая

Вы согласны с описанием и значением имени Фая? Какую судьбу, характер и национальность имеют ваши знакомые с именем Фая? Каких известных и успешных людей с именем Фая вы еще знаете? Будем рады обсудить имя Фая более подробно с посетителями нашего сайта в комментариях ниже.

Значение имени Фаина (Фая)

Краткая форма имени Фаина. Фая, Фаня, Фаля, Ина, Фаинка, Фаюша, Фася.
Происхождение имени Фаина. Имя Фаина русское, православное, греческое.

Имя Фаина имеет греческое происхождение. Образовано от греческого имени Фаэйне (Фаини) и означает «сияющая», «блестящая». Фаина – одна из «семи дев», которые подверглись гонениям и казни в Анкире (Галатия) в 303/304 году. Имена других дев: Клавдия, Матрона, Текусия, Евфрасия, Александра, Иулия.

Имя Фаина имеет смысловые аналоги – Клара (латинское имя), Светлана, Ясна (славянские имена), Лиора (еврейское имя).

Внешне инертная и малоподвижная Фаина на самом деле – энергичная и быстрая в движениях. Ей присуща некоторая нервность и мнительность, она доброжелательна и отзывчива. Фаине тяжело сидеть на месте, ей нужно куда-то спешить, кому-то помогать. Эта девушка Фаина всегда хочет быть в центре внимания. Это высокодуховная, чувственная и миролюбивая женщина. Тем не менее, она способна на ложь, которую всегда считает ложью «во спасение».

Значительные события в жизни Фаины всегда вызывают у неё бурную реакцию, она очень чувствительна и импульсивна. Сдерживаться Фаина не умеет, контроль над эмоциями приводит к ещё большему их всплеску. В этой женщине сочетаются искренность и независимость, отзывчивость и самолюбие, однако она никогда не будет таить злобу на обидевшего её человека.

В профессиональной деятельности Фаина часто занимает руководящие должности. Может работать в торговле, бухгалтерии. Из неё получится отличный парикмахер, воспитатель детсада, повар. Фаина – усердная сотрудница, готовая в любую минуту оказать помощь. Импульсивность, присущая Фаине, заставляет ее действовать под влиянием сиюминутного порыва, о чем она нередко жалеет. Коллегами Фаины должны быть мужчины, так как с женщинами ей крайне сложно найти общий язык.

Фаина – отличная хозяйка, способная накормить семью изысканным ужином. Не очень чистоплотна, однако крайне брезглива. Замуж Фаина, как правило, выходит после двадцати пяти лет из-за высоких требований к партнеру. Тем не менее, эту девушку нельзя назвать мужененавистницей, в мужском обществе она чувствует себя, как рыба в воде. У доброй и отзывчивой Фаины семейная жизнь часто складывается неудачно. Родив детей, Фаина будет отдавать им всю себя. Её личная жизнь всегда будет сокрыта от глаз посторонних.

Фаина общительна, ее очень ценят друзья, однако повлиять на нее они не в силах. В разговоре она начинает с деталей, поэтому не каждый слушатель способен выслушать её до конца. В отношениях Фаина проявляет себя дружелюбной и отзывчивой женщиной. Если другу нужна помощь, Фаина ни в коем случае не оставит это без внимания. Эта женщина не злопамятна. Несмотря на свою самовлюбленность, она никогда не будет таить обиду долго. Обладая добрым остроумием, Фаина – отличный слушатель, которому можно излить душу и получить совет.

Именины Фаины

Фаина празднует именины 31 мая, 11 июня.

Известные люди с именем Фаина

• Фаина Раневская ((1896 – 1984) настоящая фамилия — Фельдман; советская актриса театра и кино)
• Фаина Шевченко ((1893 — 1971) русская и советская актриса театра и кино, Народная артистка СССР (1948), лауреат двух Сталинских премий (1943, 1946))
• Фаина Лодкина ((род.1923) подпольщица Великой Отечественной войны, участница антифашистской организации «Молодая Гвардия»)
• Фаина Вахрева ((1916 — 2004) кит. — Цзян Фанлян; первая леди Китайской республики (Тайвань) в 1978 — 1988 годах)
• Фаина Коган-Бернштейн ((1899 — 1976) в девичестве — Аронгауз; советский историк-медиевист, переводчик со старофранцузского и современного французского языков; доктор исторических наук (1943), профессор (1956))
• Фаина Киршенбаум ((род.1955) израильский политик)

Значение имени Фая (Фаня) — характер и судьба, что означает имя, его происхождение

Что означает имя Фая: «очень щедрая».

Происхождение имени Фая: мусульманское.

Женское имя Фая имеет арабское происхождение и означает “щедрая”. Оно в разных звучаниях встречается во многих мусульманских странах, но в России чаще всего распространено в еврейских семьях. Большой популярностью в нашей стране это имя не пользуется.

Сокращенное имя: Фая, Фаня, Фаля, Ина, Фаинка, Фаюша, Фася.

Имя «Фая» на английском (перевод): Faya

Значение имени для девочки

Часто Фая растет единственным ребенком в семье, и родители ее очень любят. Однако это не приводит к тому, что имя Фая становится избалованным ребенком – напротив, она очень ценит заботу, которую о ней проявляют, а также со своей стороны пытается сделать все, чтобы друзья и родные люди получали и от нее порцию добра, внимания, понимания.

Фая трудолюбива, уравновешена, отзывчива и добра. При этом, у нее даже в детстве складываются хорошие отношения со сверстниками. В школе она также не испытывает никаких проблем с общением. Внешне напоминает отца, хотя характер может наследовать от матери. Повзрослев, становится застенчивой и нерешительной. Однако основное достоинство девушки с именем Фая заключается в том, что в нужный момент она способна взять себя в руки, поставить цели и добиться ее, невзирая на тот внутренний страх, который у нее присутствует.

Влияние времени года: Значение имени Фая часто определяют с учетом времени года ее рождения. Например, если Фая родилась в зимний период, то характер у нее тяжелый и даже навязчивый. Она не любит тщеславных людей и способна эту неприязнь выказать открыто, не задумываясь о последствиях. Однако сама по себе является человеком добрым и способна первой прийти на помощь людям, попавшим в беду или столкнувшимся с несправедливостью.

Летняя Фая часто испытывает сложности в построении отношений, так как она неуверенна в себе, а также постоянно сомневается в партнере.

Характер имени Фая

Положительная характеристика имени: Положительно об этом имени говорит редкость, эмоциональная простота, идущая от этого имени и, безусловно, чудесный характер его обладательниц.

Отрицательная характеристика имени: Что касается недостатков, то они кроются в том, что это имя довольно непривычно, а потому неблагозвучно, сочетается с русскими фамилиями и отчествами, кроме того, не имеет красивых сокращений и уменьшений.

Судьба имени Фая в любви и браке

Замуж Фая выходит поздно и становится для своего супруга надежным другом. Спутника жизни выбирает очень внимательно. В браке стремится достичь с ним взаимопонимания и готова прийти на помощь. Не станет жаловаться на жизнь и всегда будет стараться спасти семью, если в отношениях возникнут проблемы. Хотя в целом, семейная жизнь имени Фая протекает достаточно спокойно. Она рожает детей и посвящает себя ведению домашнего хозяйства. Девушка с именем Фая – прекрасная хозяйка.

В доме у нее всегда чисто и уютно, она прекрасно готовит и может похвастаться способностью к выпечке. Сама Фая лучше сходится с мужчинами, чем с женщинами – среди друзей у нее много представителей сильной половины человечества. В любом случае, она очень тяжело переживает предательство, поскольку всецело доверяет человеку.

Таланты, профессия, карьера

Выбор профессии: Что касается профессии, то Фая часто становится швеей, кассиром, врачом, инженером, торговым работником, поваром, медицинской сестрой. Она – обязательный и пунктуальный сотрудник, а потому, начальство ценит Фаю, и она без особого труда продвигается по служебной лестнице. Коллеги также симпатизируют имени Фая, поскольку она креативна, обязательна и постоянно стремится повышать свой профессиональный уровень.

Благосостояние: В нумерологии значение имени Фая определяется числом 4, которое пророчит ей успех в технических и научных областях. Оно также символизирует стабильность, надежность, осторожность, честность, добросовестность. Фая очень хорошо проявляет себя в экстремальных ситуациях, когда она способна принимать правильные решения в кратчайшие сроки. Именно в сложных условиях раскрываются самые сильные и лучшие качества Фаи. Она всегда старается самостоятельно разобраться со всеми проблемами и, скорее всего, не попросит о помощи. Нумерологи советуют Фае ставить перед собой масштабные цели, поскольку именно это приведет ее к успеху. По жизни Фая всегда будет развиваться и получать новые знания.

День ангела Фаи: не празднуется, поскольку имя Фая не включается в список церковных святцев из-за мусульманского происхождения.

Талисманы Фаи

• Зодиак имени — Близнецы.
• Планета — Меркурий.
• Цвет — фиолетовый.
• Благоприятное дерево — инжир.
• Заветное растение — фиалка.
• Покровитель имени — филин.
• Камень-талисман — аметист.

Знаменитости с именем Фая

1. Фаина Мельник, спортсменка, олимпийская чемпионка по метанию молота (р.1945).
2. Фаина Раневская, актриса театра и кино. Роли в фильмах «Мечта», «Подкидыш», «Свадьба» и др. (1896–1984).
3. Фаина Шевченко, актриса (1893–1971)

Склонение имени по падежам

• Именительный падеж: Фаина
• Родительный падеж: Фаины
• Дательный падеж: Фаине
• Винительный падеж: Фаину
• Творительный падеж: Фаиной
• Предложный падеж: Фаине

Комментарии

Расскажите, совпадает ли имя и предложенное нами значение с вашим характером и судьбой? Добавьте полезную информацию о том, какими чертами наделено ваше имя.

Поля отмеченные * обязательны. HTML тэги отключены.

MiyaGi & Эндшпиль — Фая текст песни, слова

Припев:
Солнце, подари нам фая, фая нам.
Солнце, подари нам фая, фая нам.
Солнце, подари нам фая, фая нам.
Фая, фая нам! Фая, фая нам, нам!

[Куплет 1, MiyaGi]:
Я освобожденный Джанго. Дым был — дар, дан блантом.
Понтовало нам по головам. Пау! Панда!
Я мучу for you, качаю, дурю.
Клубы дыма, man, for you! Все свое тебе дарю!

Ловим свет под новый день. Любим взрослых и детей.
Само собой бардак везде. Ты нас трогать не смей!
У руля, бля, корабля аппетитная бошка.
Сочный sound растворится, как небесная пыльца.

Лес рук, тут я крут так, что я в бегах.
В этих стилях ты найдешь и меня, и себя.
По погоде пусть дожди. Братуха — выдуй, обожди!
Я собрал себя сам и пру по верному пути.

Это музыка моя. В нас не втопили ни рубля
Самый сок, как конопля — очевидная она.
Я буду делать этот звук не смотря ни на что.
Годы говорят «Лети», а я с ними заодно.

Припев:
Солнце, подари фая, фая нам. Солнце, подарит нам фая!

[Куплет 2, Эндшпиль]:
За время на битах огрубели голоса.
Минимум доброго слова, забываем чудеса!
По бырому достану свой невидимый посыл.
Грязным и злым этот мир не мил, ты меня не вини.
Источник teksty-pesenok.ru

Мы присели на корта, на районе суета.
Вела дорога долго за розами по пятам.
Злые негры, Стэны, Шакуры, Бигги
Не свое береги от толпы.

Музыка-замануха меня завела к себе.
Наверняка я навека, она за мной закрыла дверь.
И мама, я на кураже — фиерия в душе,
Но пешеходы на ножи сажали время, просто жизнь.

Дыма навали, музыку небес!
Нам велено качать, напасами зажечь вас.
Дыма навали, музыку небес!
Нам велено качать, напасами зажечь вас.

Припев [to fade]:
Солнце, подари фая, фая нам. Солнце, подарит нам фая!
Солнце, подари фая, фая нам. Солнце, подарит нам фая-я-я!
Солнце, подари фая, фая нам. Солнце, подарит нам фая!
Солнце, подари фая, фая нам. Фая, фая нам! Фая, фая нам, нам!

Что означает имя Фая — значение имени, толкование, происхождение, совместимость, характеристика, перевод

Формы имени Фая

Уменьшительно-ласкательная форма имени Фая: Файкой, Фаюшкой.

Имя Фая на разных языках

Рассмотрим написание и звучание имени на китайском, японском и других языках: Китайский (как написать иероглифами): 王菲 (Wángfēi). Японский: フェイ (Fei). Арабский: فاي. Хинди: फेय (Phēya). Украинский: Фая. Гуджарати: ફાયે (Phāyē). Английский: Faye (Faye).  

Происхождение имени Фая

Женское имя Фая имеет арабское происхождение и означает “щедрая”. Оно в разных звучаниях встречается во многих мусульманских странах, но в России чаще всего распространено в еврейских семьях. Большой популярностью в нашей стране это имя не пользуется.

Характер имени Фая

Характер у Фаи, как правило, хороший. Она — добрая, трудолюбивая, стойкая к жизненным невзгодам женщина, которая не любит привлекать к себе внимание, предпочитая находиться в тени. Неуверенной в себе обладательницу этого имени вряд ли можно назвать, ведь она вполне смелая и решительная, но некоторые люди и вправду могут принять скромность и дисциплинированность Фаи за неуверенность. В детском возрасте маленькая Фая — тихая, милая, добрая и очень самостоятельная девочка.

Она любит учиться, всегда слушает родителей, отличается упрямством в отстаивании своих принципов. Такая же принципиальность присуща и взрослой Фае. Это человек, которому не чужда мораль, поэтому обладательница этого имени всегда старается поступать справедливо, боится обидеть людей, помогает им, если видит, что они переживают трудные минуты. За такую доброту окружающие любят и ценят Фаю. Обычно у неё много друзей, дружбу с которыми обладательница этого имени очень ценит.

Общее описание имени Фая

Арабского происхождения — «щедрая».

Имя очень популярно у восточных народов.

Характер у девочки с таким именем спокойный, упрямый, но особых трудностей у родителей с ней не бывает, она развивается как все дети. Занимается музыкой, но не по принуждению, а для своего удовольствия. Очень похожа на отца — и фигурой, и характером. В школе учится хорошо. Трудолюбива, в семье растёт, как правило, одна. Любознательна, читает романы, имеет много друзей. Фая — общительная, добрая, помогает всем подружкам в классе, если у тех возникают проблемы с учёбой. Взрослая Фая скромна и нерешительна.

«Зимняя» — сложная по характеру, импульсивна, любит навязывать свои идеи. Работает кассиром, медсестрой, в торговле, швеёй, поваром, врачом, инженером, педагогом, бухгалтером, стоматологом-протезистом, преподавателем музыки. «Зимняя» Фая сложная, обладает драгоценным качеством — умеет сопереживать своим друзьям и знакомым. Но к тщеславным людям бывает нетерпима, чем их раздражает.

Успешно трудится на производстве, за свой добрый характер любима коллегами.

Фая желает обеспечить себе продвижение по службе, получить хорошую должность. В жизни у неё больше приятелей-мужчин. Фая обязательна, не любит опаздывать, на службе всегда ставят в пример её дисциплинированность.

«Декабрьская» Фая — женщина мужественная и смелая, настойчивая в работе. Любит смотреть телевизор. В командировки ездить не желает и находит работу без выездов. Считает последним делом сплетничать с соседями, одалживать деньги и хлеб.

Сильные стороны имени Фая

Интуитивность, осмотрительность, активность, энергичность.

Умение найти общий язык с родственниками, особенно пожилыми, деликатное обращение со всеми. Интуитивный подход позволяет найти совет для каждого, оказать предметную помощь тем, кто в ней нуждается. Близких людей у Фаи не очень много, но они являются настоящей опорой и поддержкой.

Слабые стороны имени Фая

Непредсказуемость, агрессивность, коварство, противоречивость.

Бессознательное проявление личности, что не всегда хорошо. Капризы угнетают и саму Фаю, и её родственников. Жизнестойкости не всегда хватает, чтобы бороться с превратностями судьбы.

Сексуальность имени Фая

В браке спокойна, не навязывает своих идей, как это делает обычно, но замуж выходит поздно. Рождаются у Фаи мальчики. Любит животных, но в квартире обычно не держит. Хорошая хозяйка, вкусно печёт, готовит, любит принимать гостей.

Женщина с таким именем будет верной женой и другом; с ней можно делиться откровенно всем, она никогда не предаст. Справедливая во всём, она не терпит, когда люди обманывают её, она этого не выдерживает. Не любит жаловаться, когда ей плохо. Не мнительна.

«Летним» замуж выйти тяжело, они не уверены в себе, большие скромницы. Читать предпочитают приключенческую литературу, обожают людей с чувством юмора, но сами им не обладают.

Плюсы и минусы имени Фая

Какие плюсы и минусы можно отметить в имени Фая? Положительно о нём говорит редкость, эмоциональная простота, идущая от этого имени и, безусловно, чудесный характер его обладательниц. Что касается недостатков, то они кроются в том, что это имя довольно непривычно, а потому неблагозвучно, сочетается с русскими фамилиями и отчествами, кроме того, не имеет красивых сокращений и уменьшений (обычно Фаю называют Файкой, Фаюшкой, что звучит не очень хорошо).

Здоровье

Здоровье у Фаи напрямую зависит от её психоэмоционального состояния, поэтому если обладательница этого имени переживает трудности на работе или в личной жизни, у неё сразу начинаются недомогания, например, нарушение сна, головная боль, меланхоличное настроение, проблемы с сердцем.

Любовь и семейные отношения

В браке Фая проявляет себя как верная, спокойная и хозяйственная жена. Она не любит конфликтов, поэтому в семейных отношениях будет пытаться любыми способами сохранить мягкую, дружественную атмосферу в доме. С детьми Фая очень ласкова, может их баловать и долго опекать.

Профессиональная сфера

В профессиональной сфере обладательница этого имени выбирает работу по призванию, не смотря на то, сколько за неё платят. Из неё получится очень ответственный и хороший школьный учитель, воспитатель в детском саду, медик, работник театра, музея или библиотеки.

День ангела Фая: не празднуется, поскольку имя не включается в список церковных святцев из-за мусульманского происхождения. 

Совместимость со знаками Зодиака

Имя Фая подойдёт девочке, родившейся под зодиакальным знаком Тельца, то есть с 20 апреля по 20 мая. Телец сделает её максимально простой и приятной, наделит решительностью и надёжностью, сентиментальностью и терпеливостью. Для работы у неё будут такие качества, как здоровая прагматичность и целесообразность, а для личных отношений — мягкость и гармоничность.

Имя Фая – значение, характер, совместимость и многое другое

1. Значение имен
2. Популярные имена
3. имя Фая

Толкование имени

В зрелом возрасте ничего кардинально не меняется, разве что появляется способность мыслить более широкими категориями. Решения принимаются только на основе самого всестороннего и глубокого анализа любой ситуации. Сиюминутные выгоды в рассчет не принимаются. Предпочтение отдается долгосрочным отношениям и обязательствам, как в деловом, так и в личном плане.

Производные формы имени Фая

Проиcхождение

тюркские, арабские

Значение

щедрая

Подходящие цвета

 Белый Лиловый

Счастливые числа

2, 11, 4, 7

Планета

Луна

Металл

Серебро

Знак зодиака

♎ Весы

День недели

Понедельник

1191

Место в рейтинге
Популярных имен

Даты именин

Камни-талисманы имени

Гранат, Золото, Метеорит, Молдавит, Ракушняк, Дымчатый Кварц, Шпинель, Сугилит, Танзанит, Таворит, Турмалин, Коричневый Турмалин

Узнать больше об имени Фая

Внешний облик

Совместимость имени Фая, проявление в любви

Лучшие имена для брака, какое мужское имя лучше всего подходит имени Фая

Мотивация

Со временем эта «скорлупа» становится все толще, а возможность «выйти наружу» – все более нереальной. Но даже самая прочная оболочка может в один прекрасный день не выдержать внешнего давления, лопнуть. И тогда, невзирая на все Ваши выдающиеся способности, Вы окажетесь беззащитны, как только что вылупившийся птенец.

Ни интеллект, ни теоретические знания, сколь бы значительными они ни были, не смогут заменить умения общаться с людьми, навыка «взаимопроникновения», без которого жизнь – невозможна.

Постарайтесь научиться рассматривать свои индивидуальные качества не как товар, который можно «продать», а как инструмент для работы в команде. Самоуважение, конечно, «дорогого стоит», но и расположение окружающих – не безделица.

Характеристика имени Фая

Вы очень требовательны в отношении чистоты, порядка, качества продуктов и одежды. Если вы слишком к себе строги, у вас может появиться комплекс из-за какого-то дефекта внешности (реального или мнимого). А это грозит разладом в любви и супружеской жизни.

Если вы получили воспитание, соответствующее вашему возвышенному характеру, то вас ждут успехи в делах и в любви. Одиночество и отсутствие любимого человека делают вас несчастной, а удачный брак приносит гармонию не только в личную, но и в деловую жизнь.

человек мигрировали из Африки намного раньше, говорят археологи

Эта идея расходится с предложением Ричарда Кляйна, палеоантрополога из Стэнфордского университета, о том, что появление некоторых социальных или поведенческих преимуществ, таких как совершенство способности к языку, требовалось современному человеку для преодоления окружающих человеческих групп. Похоже, нужно было преодолеть какой-то барьер, иначе современные люди могли бы покинуть Африку 200000 лет назад.

Др.Кляйн сказал, что аргументы команды Uerpmann в пользу более ранней экспансии за пределы Африки были «провокационными, но в отсутствие человеческих останков они неубедительны».

Все каменные орудия этой эпохи очень похожи, и трудно сказать, сделали ли их первые современные люди или неандертальцы. На стоянках Схул и Кафзех на территории современного Израиля люди раннего современности присутствовали около 100 000 лет назад, а неандертальцы — 60 000 лет назад, но археологи не могут различить их каменные орудия, — сказал доктор.- сказал Кляйн.

Более теплый и влажный климат примерно в это время позволил современным людям добраться до Израиля, но, по-видимому, не дальше, и новые находки из Джебель-Фая могут представлять собой вторую ограниченную экскурсию. Но в данном случае расширяется Африка или, по крайней мере, африканская экологическая зона, а не современные люди, — сказал доктор Кляйн. «Ключевой вопрос заключается в том, является ли это ранним движением за пределы Африки, но если это так, то оно было гораздо более ограниченным, чем современная человеческая экспансия в Евразию примерно 45 000 лет назад», — сказал он.

Кристофер Стрингер, палеоантрополог из Музея естественной истории в Лондоне, сказал, что Аравия долгое время была черной дырой с точки зрения ранних миграций людей и что новое открытие было впечатляющим первым началом. Он, как и доктор Кляйн, сказал, что трудно сказать, кто сделал инструменты, не имея ископаемых костей с того же места. Но эти инструменты «наводят на размышления» о том, что они были сделаны людьми, приехавшими из Африки, сказал доктор Стрингер.

Каменные орудия труда, высеченные неизвестными мастерами 75000 лет назад, были найдены в центральной Индии, поэтому, возможно, люди из Джебель-Фая действительно ушли дальше на восток, а не вымерли, — сказал доктор.- сказал Стрингер. Сложность усложняет то, что каменные орудия Джебель-Фая не похожи на те, что были изготовлены ранними современными людьми на стоянках Схул и Кафзех.

Длинное прочтение: История раннего человечества из Аравии

В марте археологи сделали в Шардже открытие, которое не только обещает пролить новый свет на роль Аравии в доисторические времена, но также может переписать историю человечества.

Находка представляла собой фабрику доисторических инструментов, состоящую из более чем тысячи каменных фрагментов, включая четыре ручных топора, скребки, которые использовались для очистки и подготовки шкур животных и каменных преформ, грубые, незавершенные и неиспользованные камни, все еще ожидающие окончательной обработки. и усовершенствование, которое превратило бы их в инструменты.

«Им может быть 200 000 или даже 500 000 лет, мы еще не знаем, но они определенно опровергают самые ранние свидетельства существования человека на юго-востоке Аравии», — говорит Кнут Бретцке из Университета Эберхарда Карла в Тюбингене, Германия. руководитель группы, ответственной за находку, сделанную в Сухайле, к северу от оазисного города Дхаид.

Подобно растущему числу археологических находок, обнаруженных по всей Аравии за последнее десятилетие, «каменный комплекс» Бретцке бросает вызов стандартной модели раннего расселения людей «из Африки», которая доминировала в научном консенсусе с конца 1990-х годов.

«Модель обычно говорит, что современные люди вышли из Африки между 50 000 и 60 000 лет назад, но важно понимать, что теперь у нас есть археологические доказательства, подтверждающие теорию о более ранней экспансии современных людей», — объясняет археолог. .

«И сейчас появляется все больше и больше свидетельств как из генетических исследований, так и из других находок в Аравии и Азии, что могло быть несколько расширений раньше, чем это».

Если анализ Бретцке верен, то инструменты не только свидетельствуют о заселении Аравии людьми, по крайней мере, на 75000 лет раньше, чем считалось ранее, но Сухайла также является одним из самых важных доисторических археологических памятников не только в ОАЭ, но и по всему миру. весь Аравийский полуостров.

«Это нетронутое место, и теперь мы можем систематически собирать и изучать каменные породы, что даст представление о деятельности человека в среднем плейстоцене», — объясняет 40-летний археолог.

Но хотя Бретцке сохраняет оптимизм в отношении того, что полевые работы позволят его команде обнаружить больше доказательств в Сухайле, он признает, что достижение более точной даты сборки маловероятно.

Находки были обнаружены на уровне земли, а не в результате раскопок, что затрудняет датировку.«Пока невозможно указать точную дату находок, обнаруженных на поверхности. Конечно, у топоров есть особые характеристики, которые позволяют мне поместить их во временные рамки от 200 000 до 500 000 лет назад, но это основано только на их форме и технологии, которую они используют ».

Если датировка Сухайлы должна оставаться вопросом интерпретации, археолог более уверен в установлении точных дат своих открытий в Джебель-Фая, другом месте Шарджи, где Бретцке руководил раскопками с 2012 года.

«Мы выкопали около 150 квадратных метров и спустились в самой глубокой точке примерно на четыре метра пятьдесят ниже поверхности», — говорит немец.

«Мы обнаружили последовательность из семи слоев, собрали образцы и отправили их для датировки. Мы все еще ждем результатов, но дело в том, что теперь у нас есть последовательность из семи потенциально палеолитических слоев, которые можно датировать и связать с теми, которые уже были раскопаны, с находками более раннего неолита и бронзового века наверху.”

Бретцке надеется получить даты для этих слоев к концу года благодаря технологии хронометрического датирования, называемой технологией оптически стимулированной люминесценции (OSL).

Вместо того, чтобы датировать сами находки, OSL предоставляет дату для слоев отложений, в которых они были обнаружены, путем измерения количества энергии, заключенной в песчинках.

Точное количество энергии обеспечивает дату для каждого слоя, определяя время последнего воздействия света.

«Самый глубокий слой должен датироваться примерно 125 000 лет назад, но мы до сих пор не знаем наверняка о самых верхних слоях. Но, учитывая морфологию пещеры и осадконакопление, мы полагаем, что они относятся к позднему плейстоцену, возможно, 12 или 13 000 лет. Мы не можем быть уверены, но скопления не выглядят так, как будто они относятся к эпохе неолита ».

По мнению Бретцке, важность этих слоев объясняется их способностью пролить свет не только на раннюю оккупацию Аравии, но и на то, как поселение на полуострове было связано с изменениями климата, происхождением и местом назначения жителей Джебель-Фая и продолжительностью их пребывания.

Работая с профессором Адрианом Паркером, географом из Университета Оксфорд-Брукс в Англии, Бретцке проанализировал слои донных отложений Джебель-Фая и наличие фитолитов, микроскопических структур кремнезема, которые собираются в тканях растений и сохраняются в земле долгое время после распада растения. установить связь между местом обитания и изменениями в доисторическом климате и растительности.

«Мы изучили размер зерен [отложений] и сделали некоторые выводы о том, как они были отложены, потому что вы можете различить осаждение во влажных и сухих условиях», — объясняет Бретцке.

«Мы также нашли на этом участке свидетельства пальм. Конечно, мы не знаем, встречались ли они в природе или их туда принесли люди, но они, должно быть, были где-то поблизости ».

Бретцке и Паркер пришли к выводу, что слои археологии и периоды поселений на этом участке всегда связаны с влажными периодами, а слои без археологических свидетельств относятся к засушливым периодам.

«В Джебель-Фая нет постоянного источника воды, поэтому вы полагаетесь на атмосферные осадки и поверхностные воды.Как только дождь перестанет, вам придется уезжать », — говорит археолог.

«Последовательность [находок] также дает нам подробную информацию об использованной технологии. У меня есть сборки с характеристиками, которые я не могу найти больше нигде, и каждая из них радикально отличается », — объясняет Бретцке.

«Это говорит о том, что были периоды заселения, а не непрерывная оккупация, но прибывающее население приходило с разных направлений».

Расположенный на полпути между горами Хаджар и береговой линией Персидского залива, Джебель-Фая представляет собой 20-километровый известняковый откос, который проходит с севера на юг через центральную часть Шарджи.

Отчасти его привлекательность для ранних человеческих популяций, как предполагает Бретцке, заключается в том, что он расположен на экотоне, точке перехода между средами обитания, где встречаются самые разные среды — горы, пустыня и равнина Дхаид-Мадан.

«Это очень интересное место для охотников-собирателей, потому что оно предоставляет вам доступ к трем разным местам обитания, где вы можете охотиться на разные виды», — объясняет археолог.

Около 125 000 лет назад, вероятно, территория вокруг Джебель-Фая была похожа на саванну домом для газелей и дромадеров в пустынных районах, горных козлов или диких коз в близлежащих горах и диких ослов на равнине.

Однако до марта 2006 года, когда начали обнаруживать первые части ручного топора, Джебель-Фая в первую очередь была известна исследовательским группам как место для отдыха.

«Когда Ханс-Петер Уерпманн обнаружил это место, на его поверхности вообще не было палеолитической археологии, но он был убежден, что ситуация настолько идеальна, что ему пришлось проводить раскопки», — говорит Бретцке.

«Его команда ходила в Джебель-Фая в выходные дни, и они сидели там в каменном убежище, что имело большой смысл, потому что это место находится в отдалении, а вы защищены.Даже во время сильного ветра или песчаной бури на равнине всегда возможна раскопка ».

Свисающее скальное убежище глубиной 3 метра и шириной 15 метров является основным археологическим объектом Джебель-Фая, FAY-NE1.

«В Йемене есть места, где можно найти что-то подобное, но [на данный момент] Джебель-Фая уникальна на всем Аравийском полуострове», — говорит Бретцке.

«Обычно в Аравии проблема в том, что вы находите что-то на поверхности, или, может быть, вы обнаруживаете только один слой, если копаете, но Фая приводит серию скоплений, датируемых 125000 лет назад и моложе, есть даже два слоя ниже. 125, так что это действительно длинная последовательность, охватывающая весь период позднего плейстоцена.”

Ханс-Петер Уерпманн начал раскопки на FAY-NE1 в 2003 году и произвел сенсацию в 2011 году, когда вместе с Саймоном Армитеджем из Royal Holloway, Лондонский университет, он опубликовал статью «Южный путь из Африки»: свидетельство Ранняя экспансия современного человека в Аравию »в журнале Science.

В документе не только утверждалось, что Джебель-Фая предоставила доказательства прибытия анатомически современных людей в Аравию еще 125000 лет назад, но также предполагалось, что они прибыли через пролив Баб-эль-Мандеб в Красном море, а не через долину Нила или Ближний Восток, как предлагалось ранее.

«Эти« анатомически современные »люди — такие как мы с вами — появились в Африке около 200 000 лет назад и впоследствии заселили остальной мир», — сказал Армитидж в 2011 году.

«В Джебель-Файе века открывают захватывающую картину, на которой современные люди мигрировали из Африки намного раньше, чем считалось ранее, чему способствовали глобальные колебания уровня моря и изменение климата на Аравийском полуострове».

«До сих пор мы думали о культурных событиях, которые позволят людям уехать из Африки», — сказал Уерпманн журналистам во время написания отчета.

«Теперь мы видим, я думаю, что ключевым моментом была среда».

Хотя было широко распространено мнение о важности и уникальности этого места, утверждения, сделанные командой Джебель Фая, вызвали бурные споры в академии.

Сэр Пол Мелларс, почетный профессор доисторической истории и эволюции человека на кафедре археологии Кембриджского университета, сказал Science, что, по его мнению, выводы группы ошибочны.

«Здесь нет ни единого свидетельства того, что они были сделаны современными людьми или что они пришли из Африки», — сказал Мелларс.

Джон Ши из Университета Стоуни-Брук также не был убежден в прямой связи между Африкой и первыми мастерами инструментов в Джебель-Файе.

«Я думаю, что вердикт здесь неоднозначен, — сказала палеоантрополог Кэтрин Хармон из журнала Scientific American.

Ши заявил, что, учитывая, что все homo sapiens произошли в Африке, «вполне вероятно, что изготовители [инструментов] или их предки пришли из Африки», но не обязательно напрямую.

Призыв Шиа к осторожности разделяет археолог Джеффри Роуз, директор Археологического проекта Дофара.

«Когда была опубликована« Джебель-Файя », шла некоторая гонка, чтобы решить, какая команда первой найдет отпечаток пальца древних людей [в Аравии]», — объясняет Роуз.

«Но теперь я думаю, что в гонке за доказательство экспансии из Африки люди упустили самое важное в Джебель-Фая, а именно то, что он не похож ни на что другое. Он очень отличается от региона «.

Роуз считает, что примитивные техники, представленные в собраниях в Джебель-Файе, доказывают, что они, скорее всего, были созданы архаическими людьми, которые могли проникнуть в Аравию уже 200000 лет назад.

«Я думаю, что там все еще живет группа людей старшего возраста, потому что это очень грубый способ изготовления инструментов», — объясняет Роуз. «С моей точки зрения, это говорит о том, что здесь скрывается отдельное население, которое не связано ни с кем другим, и со мной это самая захватывающая часть в Джебель-Файе».

Роуз работает в Южном Омане и Йемене более десяти лет в поисках археологических свидетельств, которые могли бы пролить свет на роль этого района как возможного пути из Африки.

«В то время существовала теория, что люди двигались вдоль побережья, разработали рыболовные технологии, и эта новая экосистема позволила им добраться из Восточной Африки в Австралию за относительно небольшой период эволюции», — объясняет археолог.

В 2010 году, после шести лет поисков без каких-либо результатов, Роуз и его команда начали обнаруживать каменные комплексы во время своего последнего сезона в поле, которые демонстрируют очень специфический тип технологии каменных орудий, использовавшейся «Нубийским комплексом», кочевыми охотниками из Долина Нила в Африке.

«До этого момента этот способ изготовления каменных орудий был найден только в Африке, вдоль долины Нила», — говорит Роуз. «Мы датировали находки примерно 106 000 лет назад, и они довольно хорошо совпадали с находками из долины Нила, и как только мы нашли одно место и начали их искать, мы нашли еще около 200 на юге Омана.

«Мы сорвали джекпот», — сказала Роуз National Geographic. «Это была научная эйфория. Мы никогда не думали, что связь с Африкой будет идти из долины Нила, и что их маршрут будет проходить через середину Аравийского полуострова, а не вдоль побережья.

«Генетики показали, что современное генеалогическое древо человека начало расширяться 60 000 лет назад. Я не спрашиваю, когда это произошло, а где. Я полагаю, что великая современная человеческая экспансия на остальной мир была начата из Аравии, а не из Африки ».

Несмотря на споры вокруг Джебель-Фая, публикация этого сайта была одним из трех событий, которые, по словам Майкла Петраглии из Оксфордского университета, сделали 2011 год знаменательным для доисторической археологии в Аравии.

«В 2011 году было три независимых публикации: одна о Джебель-Файе, одна, написанная Джеффом Роузом об Омане, и одна, написанная нами в Саудовской Аравии, которые определили первые датированные и стратифицированные сайты во всей Аравии, которые полностью изменили все, что мы знаем. о хронологии оккупации на Аравийском полуострове ».

Помимо того, что Петраглиа является профессором эволюции и предыстории человека на кафедре археологии Оксфордского университета, он также является главным исследователем проекта Palaeodeserts — пятилетнего сотрудничества между Комиссией Саудовской Аравии по туризму и древностям и Оксфордским университетом. приняли участие более 30 ученых из десятка институтов и семи стран.

Одним из основных достижений проекта является использование спутниковой технологии для картирования почти десяти тысяч доисторических рек и озер, многие из которых, вероятно, содержат неопознанные археологические памятники.

Петралья суммирует масштабы этого открытия одной фразой: «Зеленая Аравия».

«Традиционно существовало предположение, что Аравия была маргинальной по отношению к расселению за пределами Африки, что пустыни всегда избегали и что, если бы и была какая-то археология, она не была бы очень хорошо сохранена, но это было потому, что люди действительно не осознавали богатство археологической летописи региона.”

«Преобладающая модель в академических кругах заключалась в том, что, поскольку люди неоднократно покидали Африку в течение нескольких миллионов лет, они использовали окраины Аравии и избегали внутренних», — объясняет Петраглиа. «Но сейчас мы очень, очень ясно демонстрируем, что это не так. Более широкая картина заключается в том, что Аравия теперь занимает центральное место в нашем понимании прошлого человечества. Это не побочная история, это центральная история ».

По мнению Роуз, концепция «Зеленой Аравии» и картина, которую она рисует, — это обусловленное климатом расселение, в котором группы охотников-собирателей следуют за дичью и водными потоками, не только соответствуют археологии, но и имеют смысл.

«Люди не заходили в Аравию вдоль ее береговой линии, они перемещались внутрь во время зеленых периодов. Они были оппортунистами и воспользовались преимуществами Аравийского полуострова, покрытого лугами, реками и озерами, а также теми же растениями и животными, к которым они уже адаптировались в северо-восточной Африке ».

Роуз теперь считает, что история о роли Аравии в доисторических временах приближается к той стадии, когда археологические свидетельства и модели, полученные с помощью генетического анализа, наконец, начинают объединяться.

«Долгое время казалось, что говорят на двух разных языках», — объясняет археолог.

«Генетики приходили на конференции, и они рассказывали об этой очень простой истории о человеческой экспансии, которая началась от 50 000 до 60 000 лет назад, но арабские археологи выдирали себе волосы, говоря:« В Аравию никто не приезжает. 50 или 60 000 лет назад из Африки. Доказательств этому нет ».

Для Роуза это слияние — не только результат таких открытий, как его собственные или Проект Палеодезертов, но также проистекает из более фундаментального сдвига в перспективе.

«Все это время мы искали выходца из Африки, но то, о чем мы должны были думать, — это из Аравии».

Ник Лич (Nick Leech) — автор очерков в The National.

человек мигрировали еще раньше | Общество — Gulf News

Дубай: Древние инструменты, обнаруженные археологами в Джебель-Фая в Шардже, указывают на то, что люди мигрировали далеко из Африки 125 000 лет назад, примерно на 60 000 лет раньше, чем считалось ранее.

Свидетельства из Шарджи бросают вызов тому, как люди заселили мир, подтверждая теорию о том, что первые жители прибыли прямо из Африки в Персидский залив, а не вдоль западного побережья Красного моря.

Археологи обнаружили ручные топоры, лезвия в форме листьев и другие каменные инструменты в каменном убежище на северо-востоке Джебель-Фая, десятикилометровой известняковой горы. Эти инструменты были изготовлены совсем не так, как те, что были найдены в Израиле или в Северной Африке вдоль пути к Красному морю.

Примитивные инструменты

Каменные орудия труда Джелеб Фая более примитивны и больше похожи на орудия труда, типичные для людей, живших в то время в восточной и северо-восточной Африке, говорят эксперты.

«Интересно то, что до Индии рукой подать», — сказал Джон Флигл, палеоантрополог из Университета Стоуни-Брук в Стоуни-Брук, штат Нью-Йорк. Вполне вероятно, что из Шарджи первые люди распространились на Индийский субконтинент, а затем распространились на Европу, Азию и Австралию.

Исследователи говорят, что 125 000 лет назад уровень воды был намного ниже. Это означало, что пролив Баб-эль-Мандаб, полоса воды, отделяющая Африканский рог от пятки арабского сапога, мог быть свободен для прохода во время отлива.

Ширина перехода тогда была всего несколько километров, а уровень моря был на 100 метров ниже, чем сегодня. Этот регион не был жарким и засушливым, а был землей озер и рек, заполненных газелями, антилопами и другими пастбищными животными, что позволяло безопасно пересекать Аравийский полуостров.

«Эти« анатомически современные »люди — такие как мы с вами — появились в Африке около 200 000 лет назад и впоследствии заселили остальной мир», — сказал Саймон Армитидж из Royal Holloway, Лондонского университета.

«Наши открытия должны стимулировать переоценку средств, с помощью которых мы, современные люди, стали глобальным видом», — сказал он.

Руководитель предварительного проекта Ханс-Петер Уерпманн из Тюбингенского университета в Германии сказал, что нам потребуются окаменелые человеческие кости, «прежде чем мы сможем быть абсолютно уверены» в том, что инструменты Джебель-Файя были созданы Homo sapiens.Кости, однако, плохо выживают в суровых условиях.

Это открытие дало археологам новый импульс исследовать другие потенциальные места в ОАЭ. ищу больше доказательств проходящих мимо людей.

Свежее свидетельство

Новое свидетельство, представленное в журнале Science, основано на ряде каменных орудий, обнаруженных в Джебель-Фая, которые можно датировать 125 000 г. до н.э. с помощью метода, называемого оптически стимулированной люминесценцией.

Согласно общепринятому мнению, достигнув Ближнего Востока 70 000 лет назад, предки современного человека быстро распространились по Европе и Азии.Неандертальцы и другие гоминиды уже жили там в результате более ранних миграций из Африки.

Новые данные позволят Homo sapiens совершить более неторопливое путешествие через Южную Азию в Австралию, которую около 50 000 лет назад населяли предки нынешних аборигенов.

Хотя исследование Джебель Фая опубликовано в одном из ведущих мировых рецензируемых журналов, некоторым независимым палеонтологам потребуется больше доказательств, чтобы поддержать противоречивые утверждения команды.

Марк Бич из Йоркского университета, имеющий обширный опыт археологических раскопок в ОАЭ, похвалил эту статью, но добавил: «Одно место не подтверждает гипотезу о выходе из Африки через Аравию».

Но археологи будут рыскать по пещерам и другим потенциальным местам проживания на Аравийском полуострове в течение многих лет в поисках новых свидетельств прохождения человеческих банд.

Это «первое материальное свидетельство» того, что люди так давно, во время плейстоцена, отважились покинуть Африку, сказал соавтор исследования Энтони Маркс, почетный профессор антропологии Южного методистского университета, базирующийся в Санта-Фе.

— При поддержке Finacial Times и Los Angeles Times

Раскопок в Джебель-Фая — последовательность убежищ FAY-NE1 на JSTOR

Здесь мы сообщаем о слоях и находках из Faya Shelter, археологической последовательности, раскопанной в юго-западной части участка FAYNE1 в Джебель-Фая в центральном регионе эмирата Шарджа. Работы между 2009 и 2013 годами выявили шесть археологических горизонтов (AH) и позволили стратиграфически связать AH IV-VI из Faya Shelter с комплексами A, B и C из недавно опубликованного разреза Faya Terrace.Стратиграфическая корреляция с последовательностью террас для AH I-AH III невозможна. В то время как количество артефактов в AHs I и III в настоящее время слишком мало, чтобы получить значимую характеристику каменных комплексов, AHs II, IV, V и VI добавляют важные данные к археологии позднего плейстоцена на юго-востоке Аравии. Литическая технология в AH II характеризуется отказом от плоских сердечников с противоположными платформами и упором на производство лезвий, часто с использованием ударных молотков и фаски платформы.AH IV характеризуется производством хлопьев из нескольких ядер платформ с гладкими ударными платформами с использованием ударных молотков. Отличительной особенностью каменного комплекса из AH V является образование удлиненных чешуек и ядер с ортогональным рисунком рубцов. Напротив, каменные артефакты в AH VI указывают на использование центростремительного леваллуа и двусторонней редукции. Отщепы с крупными и неподготовленными ударными площадками в дополнение к ярко выраженным луковицам перкуссии указывают на перкуссию твердым молотком.Археологические комплексы из убежища Фая указывают на различия в культурном происхождении жителей Джебель-Фая. Учитывая, что группы охотников-собирателей не могли селиться в Файе в периоды высыхания, прерывистая культурная последовательность от Faya Shelter указывает на сложную структуру связей между Faya и прилегающими регионами в южной Аравии и за пределами Аравии.

Семинар по арабистике — единственный международный форум, который ежегодно собирается для презентации последних научных исследований в области гуманитарных наук на Аравийском полуострове (включая археологию, эпиграфию, нумизматику, этнографию, язык, историю, искусство, архитектуру и т. Д.) ) с древнейших времен до наших дней или, в случае политической и социальной истории, до конца Османской империи (1922 г.).Сейчас ежегодно представляется до 50 докладов. Статьи, прочитанные на семинаре, публикуются в Proceedings of the Seminar for Arabian Studies (ISSN 0308-8421) ко времени проведения семинара в следующем году. Таким образом, Труды содержат новые исследования Аравии и отчеты о новых открытиях на полуострове в широком диапазоне дисциплин.

Archaeopress — это издательство из Оксфорда (Великобритания), которым руководят археологи доктор Дэвид Дэвисон и доктор Райка Макьянич.Спектр его публикаций включает монографии, труды конференций, каталоги археологических материалов, отчеты о раскопках и археологические биографии. Archaeopress публикует ряд изданий, включая Archaeopress Archeology (рецензируемые монографии и отредактированные тома), 3rdGuides (рассказы о первых путешественниках с археологическим уклоном), Access Archeology (реферируемые монографии и отредактированные тома) и Praehistorica Mediterranea. Их постоянно растущий диапазон журналов включает материалы семинара по арабским исследованиям, журнал греческой археологии и журнал эллинистической керамики и материальной культуры.

Гавайский совет по инвазивным видам | Огненное дерево

Огненное дерево

Огненное дерево, огненное дерево, куст фая (

Оценка риска распространения сорняков в Тихоокеанском регионе Гавайев: 17 Высокий риск

Нормативный статус: Гавайский список вредных сорняков (HAR 68)

Категория профилактики и контроля: Нет

Описание:

• Вечнозеленый кустарник или небольшое деревце до 8 м высотой (26 футов)
• Плоды при созревании от розового до красного или черноватого цвета, бугристые
• Уроженец Азорских островов, Мадейры и Канарских островов, завезен на Гавайи как декоративная и приусадебная продовольственная культура (ягодное вино) португальскими рабочими в 1800-х годах и распространился как дерево для лесовосстановления в 1920-х годах.

Вред:

• Превосходит местные виды растений и способен образовывать густые одновидовые насаждения, лишенные других видов растений
• Изменяет среду обитания в лесу, значительно увеличивая уровень азота в почве, что делает эту территорию негостеприимной для местных растений, но более подходящей для других инвазивных видов
• Семена, распространяемые животными.
• Способен колонизировать широкий спектр местообитаний благодаря своей способности изменять химический состав почвы

На Гавайях:

• Кауаи: присутствует в каньоне Ваймеа и государственном парке Коки.Землевладельцам рекомендуется контролировать, где это возможно.
• Оаху: Основан в южных горах Вайана, где Программа природных ресурсов армии Оаху контролирует население. В горах Кулау нет известных деревьев.
• Мауи: присутствует в большом количестве на склонах Халеакала. Не считается искорененным MISC. Землевладельцам рекомендуется контролировать, где это возможно. Под контролем находятся единственные известные заводы на Западном Мауи.
• Молокаи: Наличие / отсутствие неизвестно.
• Ланаи: присутствие / отсутствие неизвестно.
• Кахолаве: не известно.
• Большой остров: Широко распространен на Большом острове, где уже заражены сотни акров земли. Не считается искорененным BIISC. Однако землевладельцам рекомендуется по возможности контролировать.

Дополнительные сведения см .:

Джебель фая. А) вид на объект с юга, Б) вид с участка …

Контекст 1

… скопления из убежища Фая в настоящее время исследуются. Предварительные результаты дают обзор основных типо-технологических характеристик каменных артефактов, а также первоначальные сведения о культурной стратиграфии на этом памятнике.Поскольку комплексы из AH I (n = 56) и AH III (n = 48) в настоящее время слишком малы, чтобы вывести значимые описания, представленный здесь обзор ограничен AH II, IV, V, VI и VII. Каменные артефакты из всех комплексов разреза «Укрытие Фая» характеризуются хорошо сохранившимися краями, что указывает на условия на месте. 5 (справа). выкопанные траншеи на фай-не1. последовательность укрытий «Фая» вырывается в траншеях 37, 38, 39 и 42. Черная полоса указывает местоположение профиля, показанного на рисунке 4.Рис. 6 (внизу). Чертеж профиля последовательности убежища Фая. археологические горизонты (ахс): римские цифры; геологические горизонты: арабские цифры. расположение профиля см. на рисунке …

Контекст 2

… долгое время считалось, что в центральном регионе эмирата Шарджа отсутствуют свидетельства палеолитической оккупации. Это контрастирует с благоприятной геоморфологической обстановкой региона и плотным разбросом памятников более поздних периодов, включая неолит (Uerpmann et al.2013 рис. 3), Джебель Фая, в 2003 году, окончательно доказавшая существование. 4). Полевые работы были сосредоточены в основном на террасе перед скальным убежищем и обнаженных ассоциациях голоцена, перекрывающих пять палеолитических ассоциаций (комплексы A-E). Палеолитическая толща покрыта стерильным слоем песка возрастом около 35 тыс. Лет назад, который образует хорошо развитую границу между отложениями голоцена и плейстоцена на террасе. Оценки возраста показывают, что отложение комплекса C связано с последним межледниковьем (MIS 5e), тогда как отложение комплекса A было отложено около 40 000 лет назад (Armitage et al.2011; Bretzke et al. …

Джебель-Фая и ранняя стадия редукции

Саймон Армитаж и его коллеги Армитаж: 2011 описывают археологические останки из Джебель-Фая в Объединенных Арабских Эмиратах. Комплексы происходят из каменного укрытия в горе, которая находится примерно в 100 км к югу от Ормузского пролива, у входа в Персидский залив. Ниже бронзового века и более поздних останков находятся три палеолитических единицы. Самый старый (комплекс C в статье) датируется OSL последним межледниковьем около 125 000 лет назад.Мои комментарии здесь больше похожи на заметки, чем обычно; эта тема открывает окно в некоторую работу, которую мы недавно выполняли.

Главный вывод авторов состоит в том, что самый древний комплекс обнаруживает техническое сходство с восточноафриканскими археологическими комплексами, которых нет в археологии Леванта ни до, ни после этого времени. Мы должны изучить дополнительный материал к статье, чтобы получить хорошее представление о технических сходствах:

Технологически этот комплекс имеет общие связи с Восточной Африкой (S3 S4), но не демонстрирует никаких технологических черт, характерных для современного левантийского мустье (S5).Как и в раннем среднем каменном веке (MSA) Восточной Африки, Assemblage C демонстрирует три совершенно разные стратегии восстановления: двухсторонний, объемный и радиальный леваллуазский. Эта комбинация неизвестна в Леванте примерно через 200 тыс. Лет назад, где нет двусторонней редукции, а метод Леваллуа в значительной степени ограничивается однонаправленной конвергенцией. Последние дали большое количество леваллуазских точек, которые отсутствуют в сборке C.

Для непрофессионального описания результата соавтора Энтони Маркса я могу порекомендовать учетную запись Кэтрин Хармон на веб-сайте Scientific American.

Мне нравится это наблюдение, но я думаю, что мы должны быть осторожны с ним. Основная идея состоит в том, что африканские сообщества демонстрируют три разные стратегии на ранних этапах редукционной последовательности, ни одна из которых не проявляется в левантийских сообществах того же возраста.

Редукционные последовательности и консерватизм

Вчера я обсуждал эту концепцию со своим аспирантом Марком Кисселем. Мне кажется очень интересным, что авторы сосредоточили внимание на начальных этапах редукции как на элементах технического сходства.Таким образом, они предполагают многое о культурной передаче редукционной последовательности.

Кажется разумным, что начальные этапы последовательности восстановления — от разработки карьера до формирования керна на ранних этапах — должны быть консервативными. Ранние этапы обязательно ограничивают более поздние этапы производства готового инструмента, поэтому квалифицированный инструментальный мастер, который хочет выполнить более поздние этапы последовательности редукции, должен сначала сделать правильные первые шаги.

Как это ни парадоксально, наивный ученик может быть плохо подготовлен, чтобы обращать внимание на важность этих первых шагов, по сравнению с более поздними шагами, где преформу легче идентифицировать по ее физической конфигурации.Внутри социальной группы первые шаги сокращения вполне могут быть выполнены другими людьми, в том числе менее квалифицированными мастерами. Лучший инструментальный мастер может сам отправиться в карьер, но часто он может обратиться к кому-то менее опытному для выполнения начального восстановления или может быть вынужден работать с частично истощенными кернами из более ранних попыток.

Я готов рискнуть предположить, что социальное обучение, позволяющее производить инструменты, будет иметь тенденцию к снижению количества ошибок на ранних этапах процесса сокращения.Мы можем рассмотреть биологическую аналогию — раннее эмбриональное развитие более устойчиво для разных таксонов (и типов), чем более позднее развитие. Изменение чего-либо на раннем этапе развития может сделать последующие события невозможными. Если я прав, аргумент Армитиджа и его коллег должен иметь некоторую силу — открытие того, что ранние стадии редукционной последовательности разделяются между памятниками, должно быть лучшим индикатором взаимосвязи, чем большинство археологических индикаторов.

Но заключение Армитажа и его коллег имеет силу лишь в той мере, в какой мы принимаем два предложения: (1) что мы понимаем технические вариации в Леванте и (2) что независимая разработка стратегий ранней стадии сокращения в Джебель-Фая сборка маловероятна.

Эти предложения связаны друг с другом. Левант богато задокументирован в период до и после последнего межледниковья, в большей степени после OIS 6 (около 130 000 лет назад), чем раньше. Эти комплексы были направлены на конвергентное удаление леваллуазских острий. Я не в состоянии сразу обсуждать вариации внутри этих наборов, но этот вопрос кажется мне важным. Хотя археологические данные в этой области относительно плотны, как и во всех других местах, они представляют собой лишь небольшую часть реальных групп, которые должны были существовать в то время — если использовать генетическое сравнение, запись имеет высокий охват на очень небольшой части территории. региональный бихевиоризм.

Было ли вероятно независимое изобретение этих ранних стратегий сокращения? Ответ зависит от того, является ли конкретная стратегия сокращения на ранней стадии просто редкими в большой левантийской выборке или полностью отсутствует . Если такая стратегия (в данном случае сокращение листвы) вообще имеет место, мы можем сделать вывод, что ее изобретение было возможным, если не вероятным. В комплексе C в Джебель-Фая мы рассматриваем культурную традицию, представленную 500 артефактами. Если бы мы рассматривали их как случайную выборку из левантийских летописей, они, без сомнения, чрезвычайно необычны.Но случайная выборка по всей записи — неправильное сравнение; нам нужна некоторая эквивалентная выборка культурной информации с точки зрения времени и пространства.

Вывод статьи о том, что Джебель-Фая представляет собой вторжение африканских технических традиций на Аравийский полуостров, зависит от этих утверждений. Я не испытываю к ним сильных эмоций, но я думаю, что мы должны работать, чтобы получить лучшее статистическое представление об этой проблеме. Меня особенно не впечатляет, когда археологи утверждают, что одна совокупность «похожа» на другую чисто типологически.Типологическое сходство может быть следствием множества ограничений, помимо культурной информации, и редкие появления на самом деле несут много информации о них.

Из Африки в начале

А что насчет этого «южного маршрута»? Я говорю, что это на год отстает от времени. Вся причина гипотезы «южного пути» заключалась в том, чтобы объяснить, как африканцы могли покинуть Африку 70 000 лет назад, не будучи остановленными неандертальцами в Леванте. Проплывите на них по южному побережью Азии, и вы сможете доставить их на раннем этапе в Юго-Восточную Азию и Австралию, не смешиваясь с этими проклятыми неандертальцами.

Очевидно, нам больше не нужно исключать межпородное скрещивание неандертальцев. Мы знаем, что это произошло, скорее всего, в Западной Азии. Попадание африканцев в Левант во время последнего межледниковья — это не ошибка, это особенность . Нам, , нужны контакты между современными людьми и неандертальцами в этой области, чтобы объяснить генетические данные.

Дата может показаться скорее камнем преткновения. Если мы согласимся с тем, что 70 000 лет назад началось крупное движение за выход из Африки, нам будет трудно объяснить, почему Левант, похоже, не находился под его влиянием.

Но 70 000-летняя хронология, основанная на оценках расхождений гаплогрупп мтДНК, уже устарела с большинством доказательств. Ядерная ДНК предполагает существенно более длительную временную шкалу, которая приведет к появлению неафриканского населения и населения к югу от Сахары от общих предков до 140 000 лет назад. В зависимости от степени смешения этих популяций и принятой нами скорости мутаций, эти популяции, возможно, начали дифференцироваться очень рано в среднем каменном веке.

Трудно учесть разнообразие людей за пределами Африки с короткими временными рамками миграции.Люди за пределами Африки примерно на 20 процентов более инбредны, чем африканцы к югу от Сахары, но они не выглядят так, как будто они внезапно столкнулись с серьезным узким местом. Даже учитывая смешение с архаичными людьми, такими как неандертальцы и денисовцы, большая часть разновидностей людей среднего плейстоцена (все еще присутствующих в Африке) просто не попала в неафриканцев.

Я бы предложил перемещение африканцев из MSA в Западную Азию перед последним межледниковьем в качестве модели, которая хорошо согласуется с этими данными.Раннее движение, за которым последовали длительные взаимодействия в этой ограниченной области, могло бы объяснить такую ​​большую часть структуры населения и морфологических вариаций африканцев MSA, которые не были представлены в народе, населявшем Евразию. Значительная задержка между первоначальным входом в Западную Азию и распространением в Европу и остальную Азию могла бы объяснить, почему более поздние археологические переходы в этих регионах не имеют никаких признаков непосредственных технических или культурных связей с MSA. Это также объяснило бы, почему первые «современные» люди за пределами Африки имеют мало общих морфологических черт, если таковые имеются, с африканцами после 100 000 лет назад.

Анатомия образцов из Схула и Кафзеха предполагает, что африканское вторжение на Ближний Восток действительно произошло до 100 000 лет назад. Многие палеоантропологи предположили, что это раннее вторжение не сохранилось даже на местном уровне. Более поздняя левантийская выборка включает людей с большим сходством с неандертальцами, в основном Амуд и Кебара. Но каждый из более поздних экземпляров имеет несколько общих черт с ранними современными людьми из Схула или Кафзеха. Действительно, не существует четкой совокупности производных черт, которая отделяет образец Схул-Кафзех от Табун 1 и более поздних левантийских образцов.Я просто не думаю, что этот скелетный отчет представляет собой какую-либо проблему для идеи длительного взаимодействия популяций в этой области — особенно если мы расширим фокус внимания с Леванта на Аравийский полуостров и регион Персидского залива.

Самая веская причина полагать, что африканское вторжение было прекращено, — это не запись скелета, а временная шкала мтДНК. Я могу отослать читателей к статье Endicott и коллег Endicott: 2009, в которой обсуждается ряд оценок частоты мутаций и их влияние на происхождение макрогаплогрупп M и N, ключевых предковых неафриканских линий.Текущие оценки единодушно предполагают, что эти клады возникли в течение последних 75 000 лет. Само по себе это говорит о том, что общие предки мтДНК неафриканцев и африканцев к югу от Сахары разошлись незадолго до этого.

Я все время возвращаюсь к этому, потому что мтДНК кажется несоответствующей аутосомной картине и картине Х-хромосомы. Я считаю это серьезным камнем преткновения и не решаюсь отмахнуться от него. Как я предположил Чарльзу Чою, решение может включать время изоляции за пределами Африки, в течение которого предки неафриканцев утратили гетерозиготность (и обогатились более поздними кладами мтДНК M и N).Или, может быть, у нас просто неправильные часы мтДНК — большие пересмотры расхождения мтДНК неандертальца и человека в свете развивающихся доказательств не внушают уверенности в отношении времени появления внутренних узлов в дереве мтДНК человека.

Ранние археологические раскопки из Джебель-Фая кажутся мне совместимыми с моделью раннего расселения из Африки, но не особенно убедительными доказательствами этого. Остается нерешенным вопрос, является ли стратегия раннего сокращения поведенческой чертой, которая дает хорошие доказательства биологических взаимоотношений.Я вижу логику, но думаю, что она неубедительна.

Модель, очевидно, имеет отношение к вопросу о раннем присутствии современных людей африканского происхождения в Индии. Если мы объединим присутствие африканского населения в восточной Аравии с обширным обнаженным регионом Персидского залива во время последнего межледниковья, это начнет выглядеть как большой обитаемый регион с легким наземным сообщением с долиной реки Инд. Но Индийский субконтинент потенциально мог быть домом для очень большой популяции древних людей.Я сомневаюсь, что оккупация большой территории Западной Азии плюс Индийский субконтинент позволила бы существенно снизить гетерозиготность, которую мы наблюдаем у современных неафриканцев.